自我感动式的牺牲和付出会将爱渐变成“裹挟”
日剧《母亲》（Mother）中的道木仁美，在丈夫出车祸去世后，变成一个单亲妈妈，独自抚养女儿，丝毫不曾有过抱怨，因而备受邻居的称赞。
邻居的称赞和认可，让她更加坚定自己对女儿的牺牲和付出是一件伟大的事情。
所以努力工作，只为女儿提供一个好的环境。
甚至为了专心照顾孩子，几乎放弃了所有的社交，在同学邀请她参加同学会时，她一口回绝，理由便是要回家照顾女儿。
她每天的生活除了工作就是女儿，可以说，女儿就是她世界的主宰。
因而女儿有什么要求，她都尽力满足，而这可以满足她极高的自我成就感。
所以哪怕生活再难，付出再多，她都表现得很坚强，似乎不觉得累。
但其实这怎么可能呢？每个人都有自己的情绪和痛苦承受极限，在仁美表现得像一个“完美的妈妈”时，其实她内心的焦躁不安也渐渐流露出来。
当女儿不能够理解她、不听她的话的时候，她就“威胁”女儿说：自己要走了。
其实，这是一种爱的“捆绑”，因为她太渴望得到付出的理解和回馈，所以一旦女儿对她期望的回馈不满意，她就心生不满和怨恨。
最终在日渐牺牲的疲累和不满意的回馈中，变成了一个暴力妈妈。
教育家马可连柯曾说：“一切都让给孩子，为了他牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母送给孩子最可怕的礼物。”
仁美想要给孩子全心全心意的爱固然没错，只不过为了孩子无下限牺牲自己的做法有些不可取，因为这样最终只是感动了自己。
知乎上有一个热门话题：“孩子会感激牺牲型父母吗？”
大部分答案都出奇的一致：不会。
他们认为这是一种不正常的思维方式，父母认为自己是为了孩子被迫牺牲，把自己归为付出者，将孩子沦为索取者，长此以往，父母的心态会失衡。
因为一家人是平等的关系，有了付出和索取，会将平等变为不平等，这是一种畸形的心态。
导致父母容易自我感动，感觉自己非常伟大，而孩子会在被迫的接受中陷入愧疚。
不敢快乐，因为他们看到父母那么辛苦，自己不能这么开心，在他们看来，自己的开心是一种罪过。
现实中不少父母总是以“要不是为了你…”的名义，用自以为的讨好和牺牲来捆绑和控制孩子。
但其实这只会让孩子在巨大的情感和道德绑架中难以生出感激之情，反而是厌恶和逃离。
因为孩子需要呼吸、解脱和自由，而父母需要孩子的理解和爱的回馈。
如若父母的付出和牺牲没有得到期望的回馈，那么他们给予孩子的爱就会渐变成一种裹挟和勒索。
正如鲁迅先生在文章《我们怎样做父亲》里所言：“父子之间没有恩，但却有爱。”
父母和孩子之间的关系，是靠爱来维持的亲密关系，而不是单纯的依赖孩子的感激而衍生的恩情。
父母爱孩子，所以自然而然地照顾和疼爱他，孩子长大后照顾、保护年迈的父母，是因为父母曾经这样呵护过他。
爱才是父母和子女的纽带，恩情不是。
牺牲式“讨好”的背后其实是父母本身爱的匮乏
父母爱孩子是本能，为孩子付出和牺牲是作为父母责任感的表现。
但会有父母把这种责任和本能过度化，演变成一种“讨好”。
今年夏天的家庭教育热播剧《小舍得》，里面的田雨岚和南俪，是两个典型的教育极端。
前者疯狂给予，生怕给不够；后者懂得爱的适可而止。
但其实，这要从两个人的成长环境说起。
田雨岚从小和妈妈相依为命，爸爸对她们不负责任，妈妈一个人带着她非常不容易，后来通过做护工，和南建龙组建了家庭，算是弥补了单亲家庭的遗憾。
可妈妈带着她加入新家庭后，重心放在“讨好”南俪和南建龙身上，对于自己女儿的感受多少有些忽视，加上她从小经历过太多的苦难，养成了争强好胜的性格。
她一直奋发努力，勇往直前，尽管最终通过努力过上了自己梦寐以求的生活，可骨子里的自卑和渴望得到爱的性子没有变。
因而子悠就变成了她爱的最好寄托和投射，童年没有得到的东西，她都要在子悠身上弥补回来。
小时候自己没有一间像样、安静的学习房间，所以给孩子安装了隔音效果好的书房；
小时候没有好的衣服，所以给子悠买名贵的衣服和鞋子；
自己没有得到妈妈的爱和照顾，所以把子悠照顾得无微不至；
因为这是她童年生活的缺憾，所以她在长大后，将这些童年和后来没有得到的东西，投射在了孩子身上，竭尽所能给孩子最好的，也是她内心最理想的。
当然，她爱子悠毋庸置疑，对子悠好，为子悠的将来考虑和长远打算，也是她做母亲的本能。
只不过，她的爱和付出的背后，覆盖上了牺牲式“讨好”，最终让子悠不堪重负，精神出现异常。
反观南俪，小时候父母感情好，她从父母身上得到足够的爱，加上自己家庭条件不错，自己没有吃过苦，所以内心一直都平和稳定。
就算后来父母离婚，可南建龙依然是最爱她的，南建龙在别人面前可能颐气指使，但在她面前永远小心翼翼，竭尽所能呵护着她的美好。
即便后来她没有和爸爸一起生活，但是那个家里永远都为她保留着原来的一切，她的房间，南建龙不允许田雨岚“侵犯”，房间里的一切陈设都如旧。
这是爸爸对她爱的愧疚，也是爱的不舍和眷恋。
因为她一直都被父母的爱意所包裹着，所以结婚后给两个孩子的爱，都是温馨不压抑的，让人如沐春风，倍感舒适，就连米桃都希望南俪是她的妈妈。
为人父母后，对于两个孩子从不通过“讨好”来换取他们对她的爱，因为她知道，爱是心甘情愿的给予，不是索取，更不是绑架。
田雨岚则不同，因为原生家庭的残缺，本身对于爱过于匮乏，于是长大后便把这种匮乏感在投射在儿子身上。
拼命为儿子付出和牺牲，以此补偿自己童年的缺失，却忽略了儿子本身的需求。
别为孩子牺牲太多留点时间和余力丰富自己
《少年说》综艺节目中，高一女孩王晗站在台上为妈妈的瑜伽班“大胆招生”。
据她描述：妈妈已经练习瑜伽8年，并且取得了高级瑜伽教师资格，但是妈妈为了照顾她，在她读小学三年级的时候，暂时放弃原来的爱好。
如今她上高中了，能够自己照顾自己，可以让妈妈有多余的时间去做自己想做的事情。
不得不说，这是一个理性而明智的女儿，懂得妈妈的辛苦付出，可是也不愿意妈妈为了自己而过度牺牲。
因为在她的认知里，很多父母在照顾孩子的过程中，会逐渐迷失了自己，从而忘了自己是谁，她们在日渐的牺牲付出中，成为孩子和家人的专属“保姆”。
虽然妈妈的照顾确实让她感到内心的温暖，但王晗不愿意亲爱的妈妈变成那样的人，她希望妈妈可以重拾爱好，去开拓自己的人生版图。
因为妈妈除了是她的妈妈以外，妈妈还是她自己。
所以，她勇敢站在天台上，除了感激妈妈对自己的付出意外，更主要的目的是：为妈妈的瑜伽班招生，希望妈妈能够再次回归自我。
妈妈站在台下，听到女儿的话语，以及帮自己招生的行动，羞涩而感动的哭了。
当女儿要求她现场给大家表演一下时，妈妈温柔从容地给大家针对性的演示，语气温柔而平和，让人如沐春风，看得出来是一位优秀的瑜伽老师。
在王晗喊出妈妈名字的时候，旁边的主持人陈铭老师都感动了，因为很多孩子站在天台上诉说故事的时候，是叫不出父母的名字的。
父母只是我们一生中的角色之一，不是全部。
在做父母之前，我们首先要做一个不可复制的自己。
利用时间来培养自己的高价值感，这样孩子才会发自内心折服和钦佩，孩子才会更爱你。
这样的原因还在于，其实小孩子内心也是非常“功利”的，他们也有“虚荣心”，他们也渴望自己拥有一个让别人羡慕的、钦佩的父母。
在他们的内心里，相比一个把他照顾得周全的不能再周全的父母，他其实更希望自己的父母是一个自我价值感高、在自己的领域熠熠生辉的人。
有一句话叫：“先自沉稳，而后爱人。”
只有自己保持内心的秩序不紊乱，打理好自己，内心充盈，才有可能将爱荫及他人，做自己是如此，做父母更是如此。
因为父母对孩子爱的方式爱并不是单一的输出和“讨好”，更是榜样和引领。
曾经看到过一首小诗，与各位父母共勉：
“如果你爱我，请你爱我之前先爱你自己，爱我的同时也爱着你自己。你若不爱你自己，你便无法来爱我，这是爱的法则。 因为，你不可能给出，你没有的东西。”
这也是每个父母爱孩子的法则：爱孩子之前，首先要学会好好爱自己。
因为只有自己有足够的养分和爱，才能给孩子正确爱的滋养。
别用自我感动式的牺牲去给予爱，别让过度的付出去向孩子勒索爱，孩子无法承受这种牺牲和付出，或许也给不了父母期待的爱。
因为相比父母的过度牺牲和付出，孩子更希望父母能够有自己的自我价值，做一些“无意义”事情，充实自己的生活。
去爱孩子吧，用孩子想要的方式，而不是你要给的方式。
因为爱是一种良性的流动的自主，而不是剥削和被剥削无可选择。
